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前言
約五百年前，有一個知書達理的韓國人，寫了一本名爲《格庵遺錄》的預言書。據說，該書是一位名叫南師古的人（生于1509年，逝于1571年），記錄了一位神人所說的話而成。南師古的別名叫“格庵”，所以他的這本書，也就名正言順，取了《格庵遺錄》這個名字。
照《漢典》的說法，“格”是指樹木的長枝條；“庵”同“闇”字，與“暗”字相通，是“閉門”的意思。也就是說，《格庵遺錄》就像一連串長長的竹卷，提前隱藏了有關末世的奧秘，就等待著世界大同即將到來的時候，才爲人類打開。而現在正是揭開《格庵遺錄》神秘面紗的時刻了。
令人難以思議的是，據說這本在五百年前問世的預言書，在成書之後只是極少數人的“傳家寶”，外人對其內容根本一無所知，甚至連書名都聞所未聞。直到上世紀的八十年代，才有一些韓國人開始把之整理出來，放到市面上，而且還將其翻譯成爲多種語言，流傳于世。
換句話說，這本奇書，雖亮相至今還不到半個世紀，卻可以說是專門爲著末世的人量體裁衣而成的。而且，盡管看懂本書字的人並不少，但真正理解其含義的人卻不多，這就更增添了正確、客觀解讀這本預言書的復雜性。
如果說，末世社會的特點就是真真假假的信息太多，混水摸魚的現象大行其道，那麽《格庵遺錄》應末世的混亂之運被挖掘出來，重見天日，倒是名符其實，也說得通。
《格庵遺錄》這本書，令人啧啧稱奇的神秘之處，在于下面所揭示出來的事實：該書全部以詩歌的形式寫成，共有60篇，每一篇都配有題目。而在這60篇的詩歌題目中，有好幾篇是直接用《聖經》中書卷的題目來命名的。
比方說，第十篇賽三十五、第十一篇賽四十一、第十二篇賽四十三、第十三篇賽四十四、第十四篇羅馬箪二、第十六篇林前…… 等等。熟悉聖經的人，一目了然就知道以上這些題目，是聖經《以賽亞書》第三十五章、第十一篇章、第四十一章、第四十三章、第四十四章、《羅馬書》第二章、《哥林多前書》……等等的簡稱和翻版而已。
不僅如此，《格庵遺錄》中的不少字句，都是從聖經的裏面直接引用過去的，以致熟悉聖經的人一看就明白。反過來，對于那些從來還沒有接觸過聖經的人，一碰到這些由聖經轉過來的題目，或與聖經有關的字眼，就懵了。哪怕是多少年來，一直在《格庵遺錄》裏面打滾的仁人志士，也無法滲透其淺層和深層的奧秘。
這就告訴我們，《格庵遺錄》這本預言書，是結合了東西文化的內涵而生出的。它裏面大量引用了漢字及韓語的同音字、諧音字，同時還要求解讀的人，必須熟悉漢字拆字的技巧，才能明白許多字句的含義。這些都無疑增加了一般人解讀該書的難度。
然而，只要我們掌握了聖經的基本內涵，以及對中國傳統文化，特別是漢字結構的基本認識，就得以事半功倍地滲透該書的奧秘。它乃是古今中外諸多預言書中的一大重器，在當前用得好，就可以造福于全人類。
值得一提的是，韓國是現今世界上獨一無二的國家。從西方文化的角度來看，目前韓國的基督徒人數在亞洲中是占比最高的，甚至于擁有全世界最大的教會。而韓國向世界各地所派出的宣教士人數，僅次于美國。同時，就向全世界宣教所覆蓋的國家面積來說，韓國也是最大的。
而從東方文化的角度來看，如果中國大陸在世界版圖上好比是一唱天明的雄雞，那麽韓國就好像這雄雞之上的那條長長的雞嘴。而且韓國的國旗及國徽，都一目了然地以易經文化中的陰陽魚爲標記。單憑這一些，您就可以看到，中國文化的根源與這個國家的關系有多深。
也許，這正是《格庵遺錄》會在韓國問世的原因所在。未來的大同世界一定是東西方必然走到一起的世界。所以，任何對未來人類歷史走向所發出的預言，如果違背此一原則的話，恐怕聽一聽可以，但該不該信則是另外一回事了。
本書結合聖經的啓示，探求《格庵遺錄》的內涵，以尋討未來整個人類及時代的走向。盼望看了本書的讀者，多多提出寶貴的意見，讓我們在人類歷史走向一個前所未有的轉折點時，共同攜手前行，迎見千禧年大同世界的曙光。
末了補充說明一下，本書照《格庵遺錄》60篇詩句其原封不動的順序，從上到下排成易經中的第十二個卦——“否卦”。以此來顯明，人類幾千年來的歷史，實際上都是在“否”而不通的狀態中而不斷“輪回”打轉的。
若照傳統反過來排，將第一大爻放在最下面，將第六大爻放在最上面，則變成了泰卦。也就是說，千禧年才是人類要進入的與先前截然不同的願景。換言之，按照人的自由意志對神的回應，人類進入了千禧年之後，就一直在走“回頭路”，直到返會伊甸園爲止。這也解釋了《易經》中的否卦，爲什麽照著逆時針的方向，在走過了一圈63卦之後，才會與泰卦重新會合的原因所在。
更有趣味的是，當每一篇被進一步分成數目各不相同的“節”，您只要照著篇節的號碼（比方，一／1是指第一篇的第1節），馬上就可以手到拈來地找到相關的信息。
同時值得一提的是，本書定稿的日期爲2021年12月21日，恰好是曾經一度鬧得風風火火，有關世界末日的瑪雅預言——2012年12月21日，整整走過9個年頭的時刻。數字9帶有九九歸一大結局的味道，冥冥之中，我們相信這兩個互成鏡像數的年份，以及一模一樣的月份和日期在此時碰頭，絕非偶然的事。
而且，聖靈爲本書所量身定做的出版日期——2022年2月1日也帶有特別的含義，因爲當天正好是農歷新年的大年初一。由此一來，在202221這一連串的數字中，其中的1和2代表三一神中聖父和聖子的合一，六個數字逐一相加的和數等于9，所以，從數系的角度，也可以把它們當成2019去理解。這意味著，從爆發冠狀病毒之疫情的2019這一年起，人類就開始邁步進入千禧年時代的過渡階段，准備迎接耶稣的降臨。未來的世界大同是一個耶稣與人同在的時代，東、西方不再分人種、族群、大家將彼此和睦地生活在大同世界的平安、美滿、幸福的大家庭中。這就是人類回歸過去所失去的伊甸園日子的到來！
由此可見，聖靈是否又再一次爲本書的書名——《此言不中非天語》，作了一個令人難以想象的背書呢？
願神祝福每一位看到此書的人，都能滿懷信心、仰首挺胸地跨進千禧年，迎見人類的救主耶稣！